Vertrauen auf Glauben
天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以聖人云：受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是謂天下王。正言若反。
Nichts in der Welt ist weicher und schwächer als das Wasser,
und doch kommt ihm nichts gleich, wenn es Hartes und Starkes angreift;
nichts kann seine Stelle einnehmen.
Dass das Schwache das Starke überwindet
und das Weiche das Harte,
weiß jeder in der Welt,
und keiner kann danach gehen.
Darum sagt der weise Mensch:
Wer den Schmutz des Landes auf sich nimmt,
den nennt man Herrn der Altäre von Erde und Korn.
Wer das Unheil des Landes auf sich nimmt,
den nennt man König der Welt.
Wahre Worte klingen wie ihr Gegenteil.
Erklärung
Nichts ist weicher als Wasser, und doch höhlt der stete Tropfen den Stein. Ein Bach schneidet sich in Jahrtausenden ein Tal in den Fels. Das Wasser greift nicht an, es gibt nach, umfließt und kommt immer wieder. Gerade darum kann ihm nichts widerstehen, und nichts kann seine Stelle einnehmen. Jeder weiß das, und kaum einer lebt danach. Wer verletzt wird, will hart werden; wer bedrängt wird, will zurückschlagen. Spruch 70 sagt es: Meine Worte sind sehr leicht zu verstehen, und niemand kann danach gehen.
Wer den Schmutz des Landes auf sich nimmt, ist der Herr der Altäre von Erde und Korn. Das passt zum Bild der Erde selbst. Sie nimmt alles auf, was auf sie fällt, Laub, Abfall, Totes, und macht daraus fruchtbaren Boden. Sie wehrt nichts ab und wird gerade dadurch zum Grund, aus dem alles wächst. So ist der wahre Herrscher, im Land wie in einer Familie oder einem Haus: nicht der, der sich rein hält und die Schuld nach unten gibt, sondern der, der das Schwere trägt. Spruch 39 sagt, dass Fürsten und Könige sich selbst den Verwaisten und den Unwürdigen nennen.
Wahre Worte klingen wie ihr Gegenteil. Das ist fast eine Überschrift über das ganze Buch. Das Weiche siegt, das Niedrige trägt das Hohe, wer zurücksteht, ist vorn. Für den Verstand klingt das verkehrt. Wer aber die Pole sieht und nicht nur die Gegensätze, merkt, dass es kein Widerspruch ist, sondern die Bewegung des Lebens: Die Rückkehr ist die Bewegung des Tao.
Wort für Wort
Hintergrund
Hinter Strauss' Überschrift „Vertrauen auf Glauben“ steht wohl 任信. 信 ist bei uns die Verlässlichkeit; gemeint ist wohl, dass das Wasser verlässlich ist: Es bleibt, was es ist, durch alle Gefahr.
Die Altäre der Erde und der Hirse (社稷) standen in jedem alten chinesischen Staat. Dort opferte der Herrscher für die Fruchtbarkeit des Bodens und die Ernte. Wer diese Altäre hütete, hütete das Land; darum stand „die Altäre von Erde und Korn“ für den Staat selbst. Strauss übersetzt frei „voran beim Kornopfer schreiten“.
In den Seidentexten von Mawangdui steht statt „nichts kommt ihm gleich“ wohl „nichts geht ihm voran“ (莫之能先), und der Spruch nennt ausdrücklich das Wasser, das das Harte überwindet (水之勝剛) (nicht gesichert im Wortlaut). Der Spruch fehlt in den Bambustexten von Guodian.
Übersetzung von Viktor von Strauss (1870)
Nichts in der Welt ist weicher und schwächer als Wasser,
und doch nichts, was Hartes und Starkes angreift, vermag es zu übertreffen,
es gibt nichts, wodurch es zu ersetzen wäre.
Schwaches überwindet das Starke, Weiches überwindet das Harte.
Keinem in der Welt ist es unbekannt, aber keiner vermag es zu üben.
Daher: Der heilige Mensch sagt:
»Tragen des Landes Unreinigkeiten,
Das heißt, voran beim Kornopfer schreiten.
Tragen des Landes Not und Pein,
Das heißt, des Reiches König sein.«
Wahre Worte sind wie umgekehrt.
Querbezüge
- Spruch 8: Das höchste Gute ist wie Wasser. Das Wasser versteht sich darauf, den zehntausend Dingen zu nützen, und streitet nicht.
- Spruch 36: Das Weiche und Schwache überwindet das Harte und Starke.
- Spruch 39: Darum nennen sich Fürsten und Könige den Verwaisten, den Vereinsamten, den Unwürdigen.
- Spruch 40: Die Rückkehr ist die Bewegung des Tao, das Schwache ist der Gebrauch des Tao.
- Spruch 41: Das helle Tao wirkt dunkel, das voranschreitende Tao wirkt zurückweichend.
- Spruch 43: Das Weichste der Welt jagt frei dahin durch das Härteste der Welt.
- Spruch 70: Meine Worte sind sehr leicht zu verstehen, sehr leicht, danach zu gehen. Doch niemand in der Welt kann sie verstehen, niemand kann danach gehen.
- Spruch 76: Das Harte und Starre ist Gefährte des Todes, das Weiche und Schwache ist Gefährte des Lebens.
- Hexagramm 2, Kun: Der reife Mensch trägt danach mit breiter Wirkkraft die Dinge.
- Hexagramm 29, Kan: Das Wasser fließt und staut sich nicht; es geht durch die Gefahr und verliert seine Verlässlichkeit nicht.